正月里来是新年呀!3分钟了解大年初一那些事
2020-04-08 21:08
来源:新东方南宁学校
作者:
正月里来是新年呀!大年初一喜气洋洋,欢迎主讲中学部覃璐老师花3分钟让你了解大年初一那些事。
覃璐南宁新东方中学语文老师,毕业于广西大学 汉语国际教育专业。
课堂严谨又不失幽默,擅长将较为零散的知识总结归纳,使之与学生学习生活相联系,帮助学生夯实基础,从理解的角度去记忆知识点。让语文不再只是枯燥的“背背佳”,学生们能跟随老师的脚步做到“腹有诗书气自华”。
正 月
正月介绍农历一月,也称为正月(zhēng yuè),因避嬴政讳改称端月,是农历一年的开端,在中国古代,正月还称为建寅、孟春、杨月、太簇、泰月、春王。正月处于北方的农闲季节,也是庆祝新年到来的一个月,在习俗中通常把正月初一到正月十五都称为春节。
正 月 初 一
今天我们要介绍的不是正月一整个月,而是正月第一天,也就是我们常说的正月初一。正月初一介绍正月初一,是农历年、月、日的开始,这一天是农历正月的头一天; 又因为它是第一个朔日,所以又称"元朔" 。春节俗称过年,是中国最重要最盛大的传统节日,主要的民俗活动有拜年,放鞭炮,贴春联,给压岁钱。隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说:"正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。"
正月一日是农历一年之元,一月之元,一日之元,所以称为"三元";因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称"三朝";又因为它是第一个朔日,所以又称"元朔"。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。日期由来传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,并传位给了品德才能兼备的舜。禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,。后来人们把舜祭祀天地和尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为"元旦",或"元正",据说这就是古代的元旦。"正月"(元旦)的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一的。秦始皇统一中国后,以冬季十月为正月,即十月初一为元旦。《说文·禾部》:"年,谷熟也。”
不同的时代,正月有不同的叫法。在先秦时叫"上日"、"元日"、"改岁"、"献岁"等;到了两汉时期,叫做"三朝"、"正旦"、"元日"、"岁旦";魏晋南北朝时期称为"元辰"、"元日"、"元首"、"岁朝"等;到了唐宋元明,则称为"元旦"、"岁日"、"新正"、"新元"等;清代一直叫"元旦"或者"元日"。直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为"春节",俗称"过年"、"新年"。春节象征团结、兴旺,是民间最隆重最富有特色的传统节日,它标志农历旧的一年结束和新的一年的开始
习俗拜年、开门炮仗、占卜运程、春节食俗、相关禁忌
拜年拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年。拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:"十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。"明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说"京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之'拜年'"。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,"男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之'拜年'。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……"
民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分3类:
走亲戚
初一必须到岳父家、须带礼物。进门后先向祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长 辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。
礼节性的拜访
如给同事、朋友拜年,一进屋门,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐,寒暄 两句客套话就要告辞。主人受拜后,应择日回拜。
串门式的拜访
对于左邻右舍的街坊,素日没有多大来往,但见面 都能说得来,到了年禧,只是到院里,见面彼此一抱拳说:"恭禧发财"、"一顺百顺",在屋里坐一会儿而已,无甚过多礼节。
开门炮仗春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做"开门炮仗"。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为"满堂红"。这时满街瑞气,喜气洋洋。
占卜运程
旧时中国民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》,谓“岁后八日“,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。如果当日晴朗,则所主之物繁育,当日阴,所主之日不昌。后代沿其习,认为初一至初十,皆以天气清朗,无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡,初二不杀狗,初三不杀猪……初七不行刑的风俗。
春节食俗蒸年糕,年糕因为谐音"年高",再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
相关禁忌
俗传正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把"扫帚星"引来,招致霉运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾,怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶,以盛废水,当日不外泼。
代表诗词
元 日
[宋]王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符。
解读:诗人摄取了百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出过年的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。“千门万户瞳瞳日”,写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思。
田家元旦
[唐]孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东,
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童,
田家占气候,共说此年丰。
解读:前句是写时令,次句写自身,三句四句写日常生活;此诗平实亲切,好像作者的日记一般,记述了时令和作者的作为。诗人跟随老农和牧童去劳动,据占卜今年气象好,都说是丰收年,暗祝自己今年去应试也该遇上好运。
己酉新正
[宋]叶颙(yóng)
天地风霜尽,乾坤气象和,
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多,
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
解读:诗人以通俗简洁的诗句描绘了冬尽春来、万物更新和人们欢度春节的情景,表现了诗人辞旧迎新的愉快心情,也极有趣味。
元日述怀
[唐]卢照邻
筮仕无中秩,归耕有外臣。
人歌小岁酒,花舞大唐春。
草色迷三径,风光动四邻。
愿得长如此,年年物候新。
解读:元日的美酒,早开的鲜花,嫩绿的草色,美好的风光,诗人携如此美景祝愿人生永远像元日这天一样欢乐,年年岁岁四时风物都如此新鲜。
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